روز دو شنبه  مورخ ۲۰/۸/۸۷با حضور فرماندار محترم شهرستان جناب آقای ایزدی - بخشدار محترم  بخش مرکزی جناب آقای عادلزاده - اعضای شورای اسلامی و جمع زیادی از خواهران و برادران در قدمگاه آقا علی بن مو سی الرضا ( ع ) مراسم جشنی برگزار گردید . در این جلسه که با همکاری شورای اسلامی بافران و کانونهای فرهنگی مساجد روستا برگزار شد به تعدادی از فعالان قرآنی مساجد و نیز ۸ نفر از عزیزانی که نام آنها مزین به نام امام رضا ( ع ) بود جوایزی از سوی شورای اسلامی اهدا شد . این جشن همزمان با برگزاری میلاد مسعود امام رضا ( ع) در سراسر کشور و در قدمگاههای آن حضرت برگزار شد که جا دارد از وزارت محترم کشور و نیز آستان قدس رضوی و برادر دلسوز و عزیزمان حاج احمد حسنی در راستای آبادانی و احیاء قدمگاه نهایت تقدیر و تشکر را داشته باشیم .

نوشته شده توسط علی در یکشنبه بیست و چهارم آذر 1387 ساعت 13:39 موضوع | لینک ثابت

اوّل ماه ذى الحجّه: روز ولادت حضرت ابراهيم خليل(عليه السلام)، پيامبر بزرگ و بت شكن و بناكننده خانه كعبه است.(1) همچنين بنا بر نقل «شيخ طوسى»، اين روز، روز ازدواج امير مؤمنان على(عليه السلام) و حضرت صدّيقه كبرى فاطمه زهرا(عليها السلام) (در سال دوم هجرى) است.(2) روز هفتم ماه ذى الحجّه: وفات امام محمّد باقر(عليه السلام) (در سال 114) در چنين روزى واقع شده است.(3) روز هشتم ماه ذى الحجّه: اين روز را روز «ترويه» مى نامند. «ترويه در لغت به معناى سيراب كردن، و آب ذخيره نمودن است»، در سابق كه در عرفات آب نبود، حجّاج روز هشتم آب براى وقوف در عرفات در روز نهم از مكّه با خود مى بردند.(4) روز نهم ذى الحجّه: روز عرفه است كه روزى بسيار بافضيلت است و حاجيان آن روز را در صحراى عرفات به ياد خدا هستند، همچنين اين روز مصادف است با سال روز شهادت حضرت مسلم بن عقيل(عليه السلام) در شهر كوفه (در سال 60 هجرى قمرى).(5) روز دهم ماه ذى الحجّه: روز عيد بزرگ قربان است كه از اعياد مهمّ اسلامى است. روز پانزدهم ماه ذى الحجّه: در چنين روزى ميلاد مسعود حضرت امام على النّقى(عليه السلام) در سال 212 هجرى قمرى واقع شده است.(6) روز هيجدهم ماه ذى الحجّه: روز عيد سعيد غدير، عيد ولايت و امامت، از اعياد مهمّ اسلامى است. آن روز پيامبر گرامى اسلام(صلى الله عليه وآله) به فرمان خداوند، على(عليه السلام) را به امامت و جانشينى خود منصوب كرد. اين واقعه در سال دهم هجرى در سرزمين «خُم» نزديكى مكّه كنار غدير (بركه آبى) واقع شد. و لذا آن را عيد «غدير خم» مى نامند. مرحوم «علاّمه امينى»(رحمه الله) در كتاب شريف «الغدير» كه در 11 جلد نوشته شده است، روايات فراوانى را از طرق اهل سنّت راجع به جريان غدير خم، نقل مى كند كه جاى ترديدى براى هيچ فرد با انصافى باقى نمى گذارد. روز بيست و چهارم ماه ذى الحجّه: روز «مباهله» است، روزى است كه رسول خدا(صلى الله عليه وآله) با نصاراى نجران «مباهله» كرد، و پيش از آن كه مباهله صورت گيرد مسيحيان نجران، پشيمان شده و از مباهله صرف نظر كردند. اين جريان در سال دهم هجرى واقع شده است.(7) (داستان آن را در ذيل اعمال روز مباهله شرح خواهيم داد). همچنين در اين روز حضرت اميرالمؤمنين على(عليه السلام) در حال ركوع انگشتر خود را به سائل داد(8) و آيه (إنَّما وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَ رَسُولُهُ)(9) در همين رابطه نازل شد. روز بيست و پنجم ماه ذى الحجّه: روز نزول سوره «هَلْ أَتى» است.(10) پس از آن كه حضرت على، حضرت فاطمه، امام حسن و امام حسين(عليهم السلام) و جناب فضّه، براى اداى نذر خويش كه براى شفاى امام حسن و امام حسين(عليهما السلام) كرده بودند، سه روز روزه گرفتند و در روز اوّل غذاى افطار خود را به مسكين دادند و با آب افطار كردند و در روز دوم به يتيم و روز سوم به اسير دادند اين سوره در مدح آنان نازل شد (كه بعداً شرحش خواهد آمد).

1. مصباح المتهجّد، صفحه 671. (البتّه مرحوم سيّد بن طاووس روايتى را نقل مى كند كه ولادت آن حضرت در شب بيست و پنجم ذى القعده است، اقبال، صفحه 310). 2. همان مدرك. 3. بحارالانوار، جلد 46، صفحه 217. 4. همان مدرك، جلد 96، صفحه 254، حديث 18. 5. منتهى الآمال، تاريخ زندگانى امام حسين(عليه السلام)، فصل چهارم (شهادت حضرت مسلم(عليه السلام)). 6. همان مدرك، تاريخ زندگانى امام على النّقى(عليه السلام) و بحارالانوار، جلد 50، صفحه 115، حديث 4. 7. منتهى الآمال، تاريخ زندگانى پيامبر(صلى الله عليه وآله)، وقايع سال دهم هجرى. 8. مصباح المتهجّد، صفحه 758. 9. سوره مائده، آيه 55. 10. مصباح المتهجّد، صفحه 767.

نوشته شده توسط علی در یکشنبه بیست و چهارم آذر 1387 ساعت 13:38 موضوع | لینک ثابت

 قدمگاه آقا علی بن موسی الرضا (ع ) از جمله اماکنی است که در سایه آن ، بافران  رنگ و بوی الهی و خدایی گرفته است . حضور امام رضا (ع ) در بافران و حرکت آن امام همام (ع) به سمت توس در بسیاری از منابع و کتب تاریخی از جمله تاریخ نایین ‌ثبت شده است . قدمگاه امام رضا (ع ) در بافران در جوار قلعه باشکوه رستم ،‌ یاد آور سنتی دیرینه و حسنه است که نشانگر توقف امام (ع) در این مکان و استراحت آن امام بزرگوار است . شاه عباس صفوی در پی نذری که داشته ،‌ پیاده مسیر حرکت امام (ع) در ایران را ردیابی کرده و در آن مکانها رباط و غذاخوری بنا نهاده است . از جمله این اماکن ، ‌قدمگاه امام رضا (ع) در بافران است که هنوز هم سالن غذاخوری عزاداران حسینی است و مردم به پاس نکوداشت یاد و خاطره آن امام گرانقدر و تبرک و تقدس به آستان ولایت و امامت ،‌ هر سال عاشقانه در این مکان به صورت خودجوش ،‌ به پخت و پز و پذیرایی از خیل عزاداران می پردازند . شور و علاقه و هیجان به این مکان و بیش از همه قداست آن باعث تداوم روند پذیرایی از عاشقان حسینی است . سادگی و به دور از تشریفات بودن این مکان از جمله مواردی است که هنوز هم با وجود گذر سالها می توان حضور باصفای آقا علی بن موسی الرضا (ع ) را در این مکان احساس کرد . با وجود استقبال گسترده از این مکان و احساس نیاز شدید به آشپزخانه ای بزرگتر ، ‌شورای اسلامی در اقدامی موثر با هیات امنای پادرخت ، ‌اقدام به گسترش محوطه آشپزخانه نموده که امید با کمک خیّرین و عاشقان آستان امامت و ولایت ، ‌این طرح نیز به نحو احسن انجام شود تا در آینده شاهد مکانی مناسب ، ‌جهت پذیرایی از عاشقان حسینی باشیم .

نوشته شده توسط علی در پنجشنبه چهاردهم آذر 1387 ساعت 12:26 موضوع | لینک ثابت

 حضور برجسته روحانیون گرانقدر  در مراسم مذهبی بافران

امام صادق علیه السلام و اندیشه‏هاى انحرافى

واژه زنادقه جمع زندیق است. این كلمه ریشه فارسى دارد و در اصل‏«زند دین‏» زن دین بود. مزدكیان (1) خود را زند دین ‏مى‏نامیدند. طریحى در مجمع البحرین مى‏نویسد: زنادقه گروهى از مجوسیان بودند. سپس این كلمه بر هر ملحدى در دین استعمال‏ گردید. (2)

در بین مردم چنین شهرت یافته كه زندیق كسى است كه

ادامه مطلب

نوشته شده توسط علی در پنجشنبه چهاردهم آذر 1387 ساعت 12:24 موضوع | لینک ثابت

روز دو شنبه  مورخ ۲۰/۸/۸۷با حضور فرماندار محترم شهرستان جناب آقای ایزدی - بخشدار محترم  بخش مرکزی جناب آقای عادلزاده - اعضای شورای اسلامی و جمع زیادی از خواهران و برادران در قدمگاه آقا علی بن مو سی الرضا ( ع ) مراسم جشنی برگزار گردید . در این جلسه که با همکاری شورای اسلامی بافران و کانونهای فرهنگی مساجد روستا برگزار شد به تعدادی از فعالان قرآنی مساجد و نیز ۸ نفر از عزیزانی که نام آنها مزین به نام امام رضا ( ع ) بود جوایزی از سوی شورای اسلامی اهدا شد . این جشن همزمان با برگزاری میلاد مسعود امام رضا ( ع) در سراسر کشور و در قدمگاههای آن حضرت برگزار شد که جا دارد از وزارت محترم کشور و نیز آستان قدس رضوی و برادر دلسوز و عزیزمان حاج احمد حسنی در راستای آبادانی و احیاء قدمگاه نهایت تقدیر و تشکر را داشته باشیم .

نوشته شده توسط علی در پنجشنبه چهاردهم آذر 1387 ساعت 12:23 موضوع | لینک ثابت

اي پادشه خوبان داد از غم تنهاييي

دل بي تو به جان آمد وقت است كه باز آيي

      نامت با عدالت و راستي عجين شده . نامت با انتظار قلبهاي عاشق و خسته رقم خورده و اشكها ، سراپرده خلوت دوست را با بي قراري  فرياد مي زنند . او مي آيد تا قلبهاي منتظران عشق و دوستي را لبريز كند . گويي در اين زمانه غدار و نامهربان ، در عصر خودخواهي ها و جهالتها تنها نام تو و ياد تو مي تواند مرهمي بر آتش فراق تو باشد . تنها تو مي تواني عدالت را براي مستضعفان جهان به ارمغان بياوري و تنها تو مي تواني  ناله هاي علي ( ع ) در دل شب را براي ما تفسير كني . از پس ابرهاي غيبت بيرون آي هرچند كه ما لياقت بودن با تو را نداريم . ما خودخواهانه در پي چپاول انسانيت ، گام بر مي داريم و تنها به چيزي كه فكر نمي كنيم منتظر راستين بودن است . در شب تولدت احتمالا اگر ميسر باشد رقص و پايكوبي مي كنيم و در هلهله هاي مستانه خود ،‌ شادي مي كنيم . حق ديگران را مي خوريم و سرمست از شراب رياكاري و تزوير ، خود را فريب مي دهيم . ما مي خواهيم آدم شويم . مي خواهيم با روح پاك جوانان اين ديار ، ‌كينه ها و نيرنگها را بزداييم و دوستي ها را با قلبهاي خسته ، ‌پيوند دهيم . در چهره هاي اين جوانان پاك و خداجو حقايقي است كه تنها با عشق به حقيقت و عدالت ، ‌تفسير مي شود . تنها بايد به روحيه اين جوانان مومن و دوست داشتني غبطه خورد . كاش ما هم جزء منتظران واقعي باشيم .

شوراي اسلامي بافران با همكاري جوانان مومن و بي ادعاي بافران در نقاط مختلف از جمله در سه راه گلزار شهدا و محله دروازه با نصب پرچم و برپايي ايستگاههاي صلواتي  ، ‌نام خود را در جريده عاشقان حضرت مهدي ( ارواحنا فداه ) ثبت نمود و چقدر در اين راه ، ‌جوانان تشنه حقيقت را همگام با خود ديد . مهدي جان ، ‌اي عصاره همه خوبي هاي جهان و اي پرچمدار عدالت و راستي ،‌ تولدت مبارك

نوشته شده توسط علی در پنجشنبه چهاردهم آذر 1387 ساعت 12:21 موضوع | لینک ثابت

اعتکاف در بافران

نوشته شده توسط علی در پنجشنبه چهاردهم آذر 1387 ساعت 12:17 موضوع | لینک ثابت

اوّل ماه ذى الحجّه: روز ولادت حضرت ابراهيم خليل(عليه السلام)، پيامبر بزرگ و بت شكن و بناكننده خانه كعبه است.(1) همچنين بنا بر نقل «شيخ طوسى»، اين روز، روز ازدواج امير مؤمنان على(عليه السلام) و حضرت صدّيقه كبرى فاطمه زهرا(عليها السلام) (در سال دوم هجرى) است.(2) روز هفتم ماه ذى الحجّه: وفات امام محمّد باقر(عليه السلام) (در سال 114) در چنين روزى واقع شده است.(3) روز هشتم ماه ذى الحجّه: اين روز را روز «ترويه» مى نامند. «ترويه در لغت به معناى سيراب كردن، و آب ذخيره نمودن است»، در سابق كه در عرفات آب نبود، حجّاج روز هشتم آب براى وقوف در عرفات در روز نهم از مكّه با خود مى بردند.(4) روز نهم ذى الحجّه: روز عرفه است كه روزى بسيار بافضيلت است و حاجيان آن روز را در صحراى عرفات به ياد خدا هستند، همچنين اين روز مصادف است با سال روز شهادت حضرت مسلم بن عقيل(عليه السلام) در شهر كوفه (در سال 60 هجرى قمرى).(5) روز دهم ماه ذى الحجّه: روز عيد بزرگ قربان است كه از اعياد مهمّ اسلامى است. روز پانزدهم ماه ذى الحجّه: در چنين روزى ميلاد مسعود حضرت امام على النّقى(عليه السلام) در سال 212 هجرى قمرى واقع شده است.(6) روز هيجدهم ماه ذى الحجّه: روز عيد سعيد غدير، عيد ولايت و امامت، از اعياد مهمّ اسلامى است. آن روز پيامبر گرامى اسلام(صلى الله عليه وآله) به فرمان خداوند، على(عليه السلام) را به امامت و جانشينى خود منصوب كرد. اين واقعه در سال دهم هجرى در سرزمين «خُم» نزديكى مكّه كنار غدير (بركه آبى) واقع شد. و لذا آن را عيد «غدير خم» مى نامند. مرحوم «علاّمه امينى»(رحمه الله) در كتاب شريف «الغدير» كه در 11 جلد نوشته شده است، روايات فراوانى را از طرق اهل سنّت راجع به جريان غدير خم، نقل مى كند كه جاى ترديدى براى هيچ فرد با انصافى باقى نمى گذارد. روز بيست و چهارم ماه ذى الحجّه: روز «مباهله» است، روزى است كه رسول خدا(صلى الله عليه وآله) با نصاراى نجران «مباهله» كرد، و پيش از آن كه مباهله صورت گيرد مسيحيان نجران، پشيمان شده و از مباهله صرف نظر كردند. اين جريان در سال دهم هجرى واقع شده است.(7) (داستان آن را در ذيل اعمال روز مباهله شرح خواهيم داد). همچنين در اين روز حضرت اميرالمؤمنين على(عليه السلام) در حال ركوع انگشتر خود را به سائل داد(8) و آيه (إنَّما وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَ رَسُولُهُ)(9) در همين رابطه نازل شد. روز بيست و پنجم ماه ذى الحجّه: روز نزول سوره «هَلْ أَتى» است.(10) پس از آن كه حضرت على، حضرت فاطمه، امام حسن و امام حسين(عليهم السلام) و جناب فضّه، براى اداى نذر خويش كه براى شفاى امام حسن و امام حسين(عليهما السلام) كرده بودند، سه روز روزه گرفتند و در روز اوّل غذاى افطار خود را به مسكين دادند و با آب افطار كردند و در روز دوم به يتيم و روز سوم به اسير دادند اين سوره در مدح آنان نازل شد (كه بعداً شرحش خواهد آمد).

1. مصباح المتهجّد، صفحه 671. (البتّه مرحوم سيّد بن طاووس روايتى را نقل مى كند كه ولادت آن حضرت در شب بيست و پنجم ذى القعده است، اقبال، صفحه 310). 2. همان مدرك. 3. بحارالانوار، جلد 46، صفحه 217. 4. همان مدرك، جلد 96، صفحه 254، حديث 18. 5. منتهى الآمال، تاريخ زندگانى امام حسين(عليه السلام)، فصل چهارم (شهادت حضرت مسلم(عليه السلام)). 6. همان مدرك، تاريخ زندگانى امام على النّقى(عليه السلام) و بحارالانوار، جلد 50، صفحه 115، حديث 4. 7. منتهى الآمال، تاريخ زندگانى پيامبر(صلى الله عليه وآله)، وقايع سال دهم هجرى. 8. مصباح المتهجّد، صفحه 758. 9. سوره مائده، آيه 55. 10. مصباح المتهجّد، صفحه 767.

نوشته شده توسط علی در پنجشنبه چهاردهم آذر 1387 ساعت 12:7 موضوع | لینک ثابت

 حدیث توبه را برخوان 

دلت را خانه ما کن مصفا کردنش با من

به ما درد دل افشان کن مداوا کردنش با من

اگرگم کرده ای ای دل کلید استجابت را

بیا یک لحظه با ما باش پیدا کردنش با من

بیفشان قطره اشکی که من هستم خریدارش

بیاور قطره ای اخلاص و دریا کردنش با من

به من گو حاجت خود را اجابت میکنم آني

طلب کن آنچه میخواهی مهیا کردنش با من

بیا قبل از وقوع مرگ روشن کن حسابت را

بیاور نیک و بد را جمع ، منها کردنش با من

چو خوردی روزی امروز ما را شکر نعمت کن

غم فردا مخور تامین فردا کردنش با من

به قرآن آیه رحمت فراوان است ای انسان

بخوان این آیه را تفسیر و معنا کردنش با من

اگر عمری گنه کردی مشو نومید از رحمت

تو نام توبه را بنویس، امضا کردنش با من

 ----------------

ما آل علی( ع )  رابطه با ضابطه داریم

بی ضابطه با ذات خدا رابطه داریم

ما را بر حق هر که کند واسطه خویش

ما فاطمه ( س )  را نزد خدا واسطه داریم

----------------

نوشته شده توسط علی در پنجشنبه چهاردهم آذر 1387 ساعت 12:6 موضوع | لینک ثابت

آیا از مرگ می ترسی؟

امام جواد علیه السلام به عیادت یكی از اصحابش كه بیمار شده بود رفت در حالیکه آن شخص گریه می‎كرد و در مورد مرگ بی‎تابی می‎نمود.

حضرت به او فرمود: «ای بنده خدا! آیا از مرگ می‎ترسی؟»

دلیل آن این است كه نمی‎دانی ماهیت مرگ چیست؟ آیا اگر پلیدی ها تو را فرا گیرد و موجب ناراحتی تو گردد و جراحات و زخم‎های پوستی در بدن تو پدید آید و بدانی كه غسل كردن و شستشو در حمام، همه این زخم‎ها را از بین می‎برد، آیا نمی‎خواهی كه وارد حمام شوی و بدنت را شستشو نمایی و از زخم‎ها و آلودگی‎ها پاك گردی؟ و یا میل نداری به حمام بروی و با همان آلودگی و زخم‎ها باقی بمانی!

بیمار از فرموده‎های امام جواد علیه السلام قلبی آرام پیدا كرد و خاطرش آسوده شد و عافیت و نشاط پیدا كرد و با آرامش استوار دلهره و نگرانی‎اش از بین رفت.

آری وقتی كه انسان از نظر فكری، روحی، روانی و با پشتوانه ایمان و عمل صالح، خود را آماده سفر آخرت كند، ترس را هنگام مرگ به خود راه نمی‎دهد و در می‎یابد كه در حقیقت با این سفر، به سوی نجات و رهایی از رنج‎ها، و روی آوردن به شادی‎ها انتقال پیدا خواهد كرد.

نوشته شده توسط علی در پنجشنبه چهاردهم آذر 1387 ساعت 12:5 موضوع | لینک ثابت